احمد الهاشمي

‎منذ الخليقة وعلى مر العصور والمرأة تعاني من أشكال العنف كافة وبشتى الوسائل والأساليب المختلفة سواء كان معنوياً، أو لفظياً، أو جسدياً، ولا زالت هذه الظاهرة حاضرة إلى اليوم اذا تتعرض المرأة لانواع متنوعة منه مثل حالات التحرش والاغتصاب اذ بات  العنف ضد المرأة ظاهرة اجتماعية تعكس الجانب الانحرافي في المجتمع الذي يهدد البناء الاجتماعي للاسرة، ولعل من ابرز الاسباب العادات والتقاليد الاجتماعية القديمة، التي تعطي الرجل الحق والسيادة على المرأة وحولتها الى سلعةً تباع وتشترى، وأداة لتنفيذ الأوامر والقيام بالأعمال المنزلية فقط فضلا عن كونها الوعاء الذي يفرغ الرجل فيه متعته.

‎وهناك جملة من الاسباب تجعل المرأة لاتحظى بمكانتها في المجتمع منها إيمانها بالأفكار التقليدية التي تضعها في مكانة أقل من غيرها، وثقافة المجتمع التي لا تسمح بالتغيير، فضلا عن التخلف الكبير الذي اصاب المجتمع وضعف الوعي وتدني المستوى التعليمي والثقافي مما سهل للرجل بسلب اغلب حقوقها وعدم إنصافها.

ولاجل الحد من هذه الظاهر لابد من إيجاد حلول: وأبرزها تشريع القوانين التي  تحميها من العنف والعدوان، وتصون حقوقها وتوفر لها معيشة كريمة لائقة، مع ردع الرجل الذي يستخدم  المعنف  ضدها. كي تشعر المرأة بالأمن والأمان سواء كانت في مقر دارها ام عملها.

ومن الاشياء الجميلة اعتبار  يوم الخامس والعشرين من كل عام  بحسب الإعلان العالمي للأمم المتحدة يوماً للتضامن مع المرأة ضد جميع أشكال العنف المرتكبة في حقها.

الا اننا رغم كل ذلك نستطيع القول بأنّ القوانين الإلهية هي أكثر أنصفاً للمرأة على مر العصور، التي حفظت حقوقها الزوجية مثل حسن المعاشرة، ومنحها حقوقها المادية في  في الميراث وغيرها من الحقوق الأخرى.

ولعل ابرز مانذكره هو وصية النبي عليه الصلاة والسلام بالمرأة حينما خطب في المسلمين قائلًا: (استوصوا بالنّساء خيرًا )، وكلنا يدرك معنى الوصية التي تأتي لتدل على مكانة من يُوصى به، ايظا تشبيه النّبي عليه الصّلاة والسّلام النّساء بالقوارير، ويعني بذلك رقّة طباعهن ولين أحاسيسهن ومشاعرهن

The post رفقا بالقوارير appeared first on صحيفة المنتصف.

‎علي الربيعي

‎في الوقت الذي يتطلع به العراقيين الى الخلاص من اقذر عصابة بشرية شهدها التمثلة في تنظيم داعش الإرهابي إسمحوا لي أن اكشف اليكم حقائق مهمه وخطيرة عن التنظيمات الارهابية في ما يسمى وادي غدف التي سبق وان تم تداول موضوعتها في الإعلام ولكن من دون تفاصيل كاملة، يقع هذا الوادي مقربةً من المثلث الحدودي بين العراق والاردن وسوريا وهي منطقة صحراوية تحد الاردن جنوباً وسورية شمالاً في مثلث يقابلة سورياً التنف واردنياً منطقة الوادي ويعتبر هذا الوادي المركز الذي يمكن من خلالة تاهيل الارهاب بكل مسمياته ويمكن ان يسمى ب”مثلث برمودة السوري العراقي ” ويعد هذا الوادي ضمن مهام عمليات الجزيرة والبادية لكنها لا تغطي سوى ١٥٪‏ من المساحة الموجودة بالمحافظة لذا يحتاج الى استنزاف بشري كبير للسيطرة على هذه المنطقة بالكامل، إذ يتواجد في هذا الوادي الجناح العسكري للنقشبندية المنشق عن داعش وجبهة النصرة وهي بهذا تعد اخطر منطقة في العراق ربما بنظر بعضهم أنها مركز تدريب الارهابيين وانطلاقهم إذ يقع بين طريق كربلاء وعرعر ويمكن الوصول الية عن طريق الشارع المسمى ب”بيت هذيان”في نهاية الطريق قريتين احداهما تسمى ب”الكسرة” وما بين القريتين طريق في العمق يساراً بمسافة ١١٠كم تصل من خلاله الى الوادي وهنالك طريق سري اخر يتخذ منه داعش والاستخبارات الدولية المتمثله بمصادرها المزروعة في هذه المنطقة ، ومن جهة اخرى هنالك بيوت سكنية بناها صدام ضمن الحملة التي قادها لتعريب كركوك ومن خلف هذة البيوت بمسافة ٩٠كم يمكن الوصول الى الوادي ايضاً واستطاعت امريكا واسرائيل التشويش على هذا الوادي اذ لا يمكن للمتصفح على الانترنيت الوصول الية !! نعم لا يمكن ذلك وحاولت لاكثر من مرة وفشلت ومن خلال ذلك الشرح المفصل المتمثل بالحقائق الاسخباراتية المهمه لا يمكن تجاهلها اوجه صوتي الى الجهات العليا المتمثلة بالمجلس الامني القومي العراقي الى التحرك من خلال زرع مصادر كفوءه ومدربة تدريب عالي من اجل جعل هذه المنطقة عراقيه بالكامل والقضاء على منابع

The post وادي غدف صحراءٌ جرداء واسعة – حقيقة ام وهم ؟ appeared first on صحيفة المنتصف.

أرب الشامي

في ظل التطور التكنولوجي الذي شهدناه خلال السنوات الأخيرة ونشهده الآن ومع ظهور عدد كبير من تطبيقات التواصل الإجتماعي (Social Media)) لكن  لم يزل العقل البشري لدى الكثير من الناس كما هو لم يتطور بالشكل الذي يتلائم مع هذه النقلات التكنلوجية الهائلة، فعندما نتصفح إحدى هذه التطبيقات لاسيما (الفيس بوك والتويتر) ونبدأ بقراءة الموضوعات التي تنشر فيها  نلاحظ إن بعضها تكاد تخلو من التهذيب على مختلف المضامين السياسية منها  والدينية  والرياضية و غير ذلك , حيث أصبحت تلك التطبيقات منصة لتراشق الكلام البذيء بين مستخدميها، وأداة لتبادل السب والشتم والقذف، وأحياناً تصل الجرأة عند البعض بأن يتعدى على الذات الإلهية والطعن بالأديان والأعراض وقد يكون سبب ذلك هو التباين في وجهات النظر أو الإختلاف في الرأي أو الفكر أو العقيدة أو المذهب وإن مثل هذه التعليقات تنعكس سلباً على الهدف الأساسي الذي أنشأت من أجله تلك التطبيقات فبدل من أن تكون وسيلة للتواصل الإجتماعي ووسيلة لتقريب وجهات النظر وجعل العالم بأكمله كالقرية الصغيرة أصبحت وسيلة لتأجيج الفتن والطائفية والكراهية والحقد ليس فقط بين أبناء المجتمع الواحد فحسب بل في كل المجتمعات وما يحصل الآن في بلادنا العربية هو خير مثال على ذلك فعندما لاتعجبنا أفكار الآخرين ولا نقتنع فيها، نقوم بتسقيطها والاستهزاء بها والتقليل من شأن متبنيها في حين نحن غير مجبرين على قبولها، بل وفي إمكاننا رفضها بكل حرية فالكل له الحق في رفض أي فكر يتعارض مع أفكاره وأرائه ومعتقداته لكن بشرط أن يمتلك هذا الشخص ثقافة إختلاف الرأي وتقبل الرأي الآخر بكل مرونة وأدب وإحترام وأن نؤمن بأن الخلاف في الرأي يجب ألا يفسد للود قضية

The post تراشق في منصة التواصل الاجتماعي appeared first on صحيفة المنتصف.

لقاء الجنابي

الأم هي البذرة التي تنهض بها الأمة، فإن صلحت تلك البذرة صلحت الأمة، وإن فسدت فأن الأمة  تجنح إلى طريق الضلال والكفر والعياذ بالله، فهي التي تعطي ولا تنتظر أن تأخذ مقابل العطاء وهي سبب وجودك ونجاحك في هذه الحياة  وعونك في  الدنيا.

إن للأم دور بالغ الأهمية في تربية الأبناء إذ أنها إما أن تكون أداة بناء أو معول هدم،  وقد أثنى الإسلام على دورها في الأسرة، ودعا لبرها واحترامها وطاعتها والرضوخ والتذلل لها حبا ورحمة، وقال تعالى في كتابه العزيز : (وقضى ربك ألا تعبدوا إلا اياه وبالوالدين احسانا اما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما”* واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا”)  ولذلك نهى الأبناء عن النطق الأبناء عن النطق بأي كلام يؤثر في نفسية الأمهات ولو كان ذلك شطر كلمة أو حتى نظرة تكبر و احتقار واستهزاء .وقد جعل الله سبحانه وتعالى طاعة الأم من واجبات الطاعة بشرط أن لا يكون فيها أمر شرك أو معصية له سبحانه وتعالى وتلتزم طاعتها في الأمور المباحة وحسب. فإن بر الأم يقتضي اطاعتها بالمعروف ،فإذا إمرة ابنها بأمر معين مشروع وجب عليه السعي لا نفاذ ماطلبت فورا،  دون تمهل أو تأفف .قلب الأم كعود المسك كلما احترق فاح شذاه. البيوت دون الامهات الصالحات قبور. لو جردنا المرأة من كل فضيلة لكفاها فخرا انها تمثل شرف الأمومة.

The post الأم نبع الحياة وعبقها appeared first on صحيفة المنتصف.

العنف الأسري ضد الأطفال لقاء تعد مرحلة الطفولة من أحرج مراحل الانسان لأنه يتم بها تشكيل سلوكيات الأطفال وانفعالاتهم وعن طريقها يتحدد ماهية الطفل وشخصيته سواء كانت ايجابية أم سلبية ويقصد في العنف الأسري الموجه ضد الأطفال بأنه مجمل السلوكيات والنشاطات المهددة لأمن الطفل واستقراره النفسي والجسدي والإهمال في رعايته والتقصير في تربيته. وظاهرة العنف الذي يتعرض له الأطفال سواء عن طريق الإهمال في تربيتهم أو تعنيفهم وضربهم، وتبرز حالات من العنف في بعض العوائل كاالتي تحصل بين الآباء والأولاد أو بين الآباء والأمهات أو بين الأخوة والأخوات وفي الغالب تختفي حكايات كثيرة وغريبة خلف الأبواب المغلقة تؤثر على الأولاد وبالتالي على المجتمع ككل.

ويمكن تقويض هذه الظاهرة عن طريق توعية الأسرة عن طريق بث برامج عبر وسائل الإعلام والمؤسسات التعليمية، والمساجد، وتشريع القوانين والأحكام الخاصة التي تنظم العلاقة في الحالات التي يتعرض بها الأطفال إلى العنف.

The post العنف الأسري ضد الأطفال appeared first on صحيفة المنتصف.

حيدر جمال

يوم عالمي تحتفل فيه العديد من دول العالم في الأول من شهر آيار من كل سنة, ويكون عطلة رسمية في اغلب دول العالم.

تعود خلفية هذا اليوم الى القرن التاسع عشر في امريكا و كندا و استراليا. فقبل الإعلان عن هذا اليوم في سنوات, كانت شيكاغو في القرن التاسع عشر تخوض نزاعات عالمية لتقليل ساعات العمل في هاميلتون, سيما في الحركة التي تعرف بحركة الثمان ساعات.

كانت بداية عيد العمال في يوم 21/ ابريل/ نيسان 1856 في استراليا, ثم انتقل الى الولايات المتحدة الأمريكية, حيث طالب العمال في ولاية شيكاغوعام 1886 بتخفيض ساعات العمل اليومي الى ثمان ساعات, وتكررت المطالب في ولاية كاليفورنيا.

وقد  حضر زعيم العمال الامريكي بيتر ماكغواير احتفالا بعيد العمال في مدينة تورونتو الكندية, فنقل الفكرة وتم إعلان أول عيد للعمال في الولايات المتحدة الأمريكية واحتفل فيه في الخامس من سبتمبر1882 في مدينة نيويورك.

كما أثمر نضال العمال في كندا بإقرار قانون الأتحاد التجاري الذي اعطى الصفة القانونية للعمال و وفر الحماية لنشاط الأتحاد في 1872.

ووفقاً للتقاليد، يتم الاحتفال بعيد العمال من قبل معظم الأميركيين، كرمز لبداية فصل الصيف. وتعد العطلة غالباً كيوم للراحة والمسيرات أو المواكب، والخطب و المظاهرات السياسية، وعلى الرغم من أن الأحداث يتم تنظيمها من قبل منظمات العمال، إلا أن في كثير من الأحيان يتم عرض مواضيع سياسية من قبل المرشحين للمناصب، سيما في السنوات الانتخابية ويكون الاحتفال في اشكال عدة كــــ النزهات، وحفلات الشواء، وعروض الألعاب النارية، والرياضات المائية، والفعاليات الفنية العامة. والأسر التي لديها أطفال في سن المدرسة، تعد تلك العطلة بمثابة الفرصة الأخيرة للسفر قبل أنتهاء العطلة الصيفية، والحال ينطبق على بعض المراهقين، في حين أن البالغين من الشباب يرون أنه تلك هي العطلة الاسبوعية الأخيرة قبل العودة إلى المدرسة.

وفي الغالب يوجد تفاوت كبير  مواعيد الدراسة، ففى الرابع والعشرين من تموز (يوليو) تبدء في المناطق الحضرية مثل اتلانتا، وميامي، ولوس انجلوس تبدأ الدراسة، ويكون موعد عيد العمال موعداًلانطلاق فعاليات رياضية مثل مواسم دورى كرة القدم القومى ودورى الجامعات.

The post يوم العمال العالمي مناسبة للترويح appeared first on صحيفة المنتصف.

زهراء الطفيلي

باتت مشكلة تجريف البساتين وقطع الاشجار واحدة من المشكلات الخطيرة التي تهدد المساحات الزراعية في محافظات العراق كلها سيما كربلاء، إذ تحولت الاراض الزراعية الخضراء إلى كتل كونكريتية بواسطة تجريف أشجارها وقطعها واحياناً حرقها لأجل تحويلها الى أحياء سكنية، وبهذا فأن اصحاب فكرة التجريف يسلبون أهم ميزة لكربلاء كونها مدينة الفواكة والرمان، فمن اشجارها الخضراء الزاهية ونخيلها، اصبحت اليوم مجرد اراضي جرداء استعداداً لتحويل جنسها الى مناطق سكنية تحت مرأى ومسع الجهات المعنية.

إن التجريف ينذر بكارثة بيئية غير مسبوقة في حالة استمراه بهذه الوتيرة المتصاعدة، ففي الوقت الذي تقوم به بلدية كربلاء بحملة لتشجير بعض شوارع المدينة فأن حكومة كربلاء المحلية تتغافل عن عمليات التجريف التي تجري على قدم وساق من دون حساب أو مراقبة ، ولابد من وضع حلول لهذا الموضوع لان في حالة استمرارها فأن كربلاء على موعد قريب جدا تكون فيه خالية من بساتينها واشجارها نخيلها سيما نلاحظ هناك توجها ملحوظا من قبل اصحاب البساتين وانخراطهم بمهن اخرى بعيدا عن الزراعة.

وقد ساعد هذا على تزايد البناء العشوائي للدور السكنية والذي يودي الي زيادة خطر التصحر والاخلال بالنظام البيئي، فضلا عن انخفاض الثروة الزراعية والقضاء على الغطاء النباتي بما له من اضرار بالغة على البيئة وعلى جميع اشكال الحياة.

ومن أجل تقويض هذه الظاهرة يتوجب على الحكومة وضع حلول جذرية و ترغيب المزارعون في استثمار مساحاتهم الزراعية بدلاً من تجريفها عبر دعمهم بكل الوسائل المتاحة التي من شأنها ان تكون حافزا للفلاح  للعمل في الارض الزراعية كما عليها ان تشرع قوانين صارمة بحق كل من يحاول تجريف الاراضي الزراعية.

ولابد على وسائل الإعلام أن تقوم بدورها في توعية المزارعين بشكل خاص والمواطنين بشكل عام في التنبية إلى خطورة هذه الظاهرة والعمل الجاد للقضاء عليها من خلال إعلانات تقدم محتوى توعوي إرشادي توجيهي وغيرها من الوسائل التي توصل الرسالة للمواطنين                         .

The post تجريف الاراضي والبساتين appeared first on صحيفة المنتصف.

قوانين تسلب الحقوق

علي باسم

ضمن الإعلان العالمي لحقوق الإنسان الحق للأفراد في حرية الرأي والتعبير بإعتباره احد الضرورات لتحقيق العدالة في المجتمع

وتعد حرية الرأي والتعبير ركنا اساسيا من منظومة حقوق الانسان، وهي تصنف كجزء من الحقوق المدنية والسياسية وعلى الحكومات عدم التدخل فيها، وتقييدها فجميع البشر  لهم حق في التعبير عن آرائهم في مختلف القضايا، أية كانت. وبالتالي فإن تنفيذ هذا النوع من الحقوق واجب النفاذ الفوري، ولا يقبل التدرج أو التأجيل.

على السلطة التنفيذية أن تضمن لنا حقوقنا في التعبير عن الرأي من خلال اطر قانونية تضمن لنا أن لا يتعرض بعضنا إلى مصادر رأيه بمجرد خالف أو تعارض مع السلطة، من خلال تعديلات قانونية لا تكون سيفا مسلطا علينا … وكثير من القوانين ماهي إلا سيفا ومقيدا لحرياتنا.

والدولة العراقية التي تبدي قبولا بشكل عام في المواثيق الدولية تخرق هذه الحقوق التي أعلنت التزامها بها من خلال ابقاء قوانين مقيدة تحت حجج واهية تتعلق “بسيادة الدولة” وأمنها والصالح العام.. كلها سوية ما هي إلا مخالفات مستمرة من قبل الدولة وبنفس الوقت لا يوجد فعل مدني حقيقي على الأرض أستطاع التأثير…. بمجرد أن يقوى المجتمع المدني ويتفاعل المواطن مع قضاياه العامة..قد يكون هناك ثقل لمحاسبة السلطة التنفيذية بتعهداتها الدولية.

تُعد حرية التعبير أمراً رئيسياً لتنمية وكرامة وحياة كل شخص.

يمكن أن يفهم الناس ما يحيط بهم والعالم الأوسع من خلال تبادل الأفكار والمعلومات بحرية مع الآخرين وهذا يجعلهم قادرين أكثر على تخطيط حياتهم وأعمالهم. يشعر الناس بالأمن أكثر وتحترمهم الدول إذا كانوا قادرين على التعبير بما يدور في أفكارهم.

The post قوانين تسلب الحقوق appeared first on صحيفة المنتصف.

أمير البير

يخلط الكثير بين مفاهيم متشابهة، حول موضوع الموهبة والتفوق الدراسي والذكاء والمثابرة، إلا ان لكل منهم مياه بحر مختلفة عن البحر الأخر .فالموهبة هي أمتلاك قدرة او أستعداد وقابلية غير مألوفة في مجال من المجالات العقلية والابداعية وهي هبة من الله سبحان وتعالى، إذ أن كل إنسان لديه موهبة من طفولتهِ مدفونة في أعماقهِ، لكن كيف نُحييها ونخرجها ونتعرف عليها؟ أو كيف نقومها بشكل صحيح؟ فلو تمكنا من معرفة هذهِ الهبة الربانية وبأي مجال تسير سيكون حينها أكتشافنا كبئر نفط في جبل جليد يُعتبر إنجاز في وضعنا الحالي.

يتواجد الطفل في بئتين: الأولى البيت وهو الأساس والثاني هو المؤسسة التعليمية .فلو توافر في البيت أب وأم ذو أهتمام وواعيين للجوهرة التي بحوزتهم ومتابعة دقيقة لطفلهم ومحاولتهم جاهدين بالبحث في خلجات روحهُ عن موهبتهِ الحقيقية وأسطورتهِ الشخصية مع توفير الحماية السليمة للفكر قبل البدن، على سبيل المثل أن الدارج عندما يذاكر الطفل درويهِ يقوم برسم الوجوه او بعض الشخصيات على ورق المذاكرة قد تكون هذهِ موهبة تحتاج للتطوير وقد تكون مجرد أضاعة وقت أو فترة أستراحة بالنسبة لهُ لكن غالباً يكون ردة فعل ولي الأمر هو ررة فعل صارمة والنهي عن تكرار هذا الفعل من جديد وعليهِ الإهتمام بالواجبات المدرسية وترك التفاهات على عكس المطلوب وهو معاشرة ماقام بهِ ومحاولة فهمكَ لمَ فعل هكذا .. فنحنُ هكذا نطعن الموهبة بسكين الإحباط ونعمل على قتل في جوفهِ لؤلؤة مكنونة وبنسبة كبيرة يتضجور المربي من صوت طفلهِ الذي يحاول تقليد حركات المطربين والمنشدين ويتعالى صوتهِ كبلبل في صباحات نيسان.

ويكون الرد أن يكف عن هذهِ الضوضاء والإزعاج وقد يستجيب لكَ ويصمت لكنك  قتلتَ موهبة قد تكون لامعة في يوماً ما .. كم جميل لو أصبح المُربي كالرحالة كريستوف كولومبوس الذي أكتشف أرض تخلو من الحياة واليوم هي أهم بقعة إستراتيجية في العالم.

فقد يكون أسم الشهرة لطفلك أكبر من أسم أميركا .. وكثيرا ما يحدث في بلدي حين تغلق نافذة الموهبة في البيت تبقى لنا النافدة المفروض أن تكون أوسع لوجود أصحاب الأختصاص وهي المؤسسة الأكاديمية . مايحدث في المدرسة والذي عاشهُ أباؤنا وعشناه نحن أيضاً أن الطالب يذهب صباحاً لمدرسته ليجلس على مقعد مخصص لهُ ويدخل المعلم ليلقي مابحوزتهِ في غضون خمس وأربعون دقيقة ويأتي الأخر فالأخر لحين أنتهاء ساعات الدوام الرسمي ويعود الطفل لمنزلهِ كحقيبة قد وضعوا فيها أمتعة ؟ لكن مهلا!! هل هذهِ هي النافذة المختصة برؤية المواهب وأكتشاف شخصيات الطفل كنا نتأمل منها خيراً بل مانجدهُ أن الكادر التدريسي يصب أهتمامهُ بالمتفوق دراسياً والمثابر والبواقي بعيدون عنهم .. الطفل في غضون ساعات مكوثهِ في المدرسة لم يحظى بفرصة ليقول ما في صدرهِ ولا يفعل مايريد اومايحتاج ان يفعلهُ ولا يتوجه لهُ سؤال ماذا تريد أن تصبح او ماهو حلم حياتكَ ؟ نعم يتوجه هذا السؤال كما توجه علينا في طفولتنا الا أنهُ سؤال روتيني عابر لا يُعار لهُ أي أهتمام.

عدم وجود وقت مخصص وقت حُر للطفل ويقوم ويختار تصرفاتهِ بما يملي عليهِ قلبهُ فما الضير لو منحنا بعض الوقت لمي يبرز لنا على الهيئة التي يتمنى ان نراهُ بها ليبرز عبرها هوية موهبتهِ لتكون رسالة يقول فيها أنا هُنا أكتشفوني، أصنعوني أنظروا أستطيع أن أفعل هذا الأمر أفضل من صديقي .ماشهدناه في صبانا أن حصة الرياضة والمرسم والموسيقى هي حُصة مهملة دائماً ماتكون ضحية لمعلم اللغة ومعلم الرياضيات ليسرقوا من البراعم الفرصة التنفسية لهم وتسميتها حصة تافه وعليهم أن يستغلوها في مادة علمية.

لا يعلم أنه بسرقة هذه الدقائق من المحتمل إنهُ أضاع على أحد الطلبة فرصة لإبراز موهبة صادقة وكم من قلم رفيع المستوى بيد طفل او برعم فقليل الخبرة تراه يصور أجمل الصور النثرية والشعرية وعندما تُطرح على المختص يكون ردهُ بكلمات تقتل وتمزق الموهبة والرغبة للمواصلة وزعزعة الثقة وزلزلتها من الداخل .فالكثير من يستسلم أمام الإستهزاء والسخرية البادرة من حوله،ُ والبعض يمتص هدهِ السخرية ليحولها إلى دفعة من الحماس، ورشفة من الأمل بإنهُ سيصبح يوماً ما شخص ناجح في مجالات الحياة الطامح إليها، وها هو اليوم يكتب لكم هذه الحروف بعد إن قتلوا موهبتهِ في حصة (قتل المواهب

The post حين تذبح المواهب appeared first on صحيفة المنتصف.

أمير فيصل

بعد أن أصبح العالم بين يدي الطفل، بكل سهولة بطريقة بسيطة بواسطة الشبكة العنكبوتية، (الأنترنت)أصبح دُمية مجردة من ملامح الحياة البشرية، حيثُ يملي ماتأمرهُ بهِ أوامر ألكترونية لعينة، رغم كُل المحاسن المتوفرة في عالم الانترنت، وقد يسرت الكثير من الامور ومنها تقريب البعيد أينما كان، وجعل الكل داخل قرية صغيرة، فلا يمكن نكران هذهِ الصفات الإيجابية، فأصبح وسيلة للمساعدة على العمل الإبداعي والثقافي ، الا انهُ عند أساءة أستخدامهِ يتحول إلى أفعى سامة، ويُقلب السحر على الساحر فهوَ أداة ذو حدين. الإدمان عليهِ من قبل الشخص، يؤدي لضعف شخصيتهِ ويجعلهُ يعيش الواقع الإفتراضي في الحياة، وقد غابت هويتهُ نتيجة تعرضهُ للعديد من الأفكار والمعتقدات والثقافات والأراء الغريبة على المجتمع الذي يعيش بهِ، والتي تصطدم مع معتقدات الواقع يتعرض الطفل إلى ملازمة الإنهاك المعلوماتي (information fatigue syndrome)، لكثرة المعلومات التي يتعرض لها، وعدم قدرتهِ على التأكد من صحتها، فترك الطفل مع هذا العالم الحديث الذي يحتوي على الكثير من العدوان والعنف، بالتالي يتحول بداخلهِ لروح شريرة ذات طابع همجي في التصرفات، فهوَ أيضاً يؤثر سلباً على النمو الجسدي في مرحلة الطفولة المُبكرة، تتضح الحركة الجسدية متوافقة مع ملاحظة التفاعل الأجتماعي (بيرس1999)وتعتبر الأستفادة من خبرات الجيل السابق تجربة مُهمة جداً، في مبادئ النمو، مثل الحوار وعلاقة الأثر بالسبب لا يوجد دليل على أن الحركة الأفتراضية ستولد نفس المهارات العقلية، وقوة الشخصية مثل تلكَ التي تنتج من الحركة الجسدية، فالجيل السابق كان يقضي وقتهُ يتسامر مع الكُتب الأدبية والثقافية والعلمية ويبحر في بحار القصائد، ويستمتع في قراءة الروايات التي تنشط خلايا الدماغ ولهذا نراهم في شخصية قوية وإتزان عقلي أفضل من هذا الجيل الذي عبارة عن ألات بشرية. يرى البرفيسور (جيمس كولنز)المتخصص في الكتابة وطرق التدريس في جامعة نيويورك أن العديد من المشكلات التعليمية تتمحور حول مدارس الأطفال ،التي تتيح الدخول الى الانترنت بشكل غير متقن، فالطلاب الذينَ يُعانون من مشاكل الكتابة، يتخذون الغش وسيلة لعمل مشاريعهم البحثية، إضافة إلى مشاكل الإملاء وأستخدام عبارات عامية بسبب التعود عليها في برامج التواصل، ولا تعد التأثيرات تهديداً سلبياً على الأطفال فقط، بل على طُلاب الجامعات أيضاً لأن التعلم من الصغر كالنقش على الحجر . يعتقد البرفيسور في العلوم السياسية أ.ويتستن أن مُستخدمي الأنترنت، يخسرون ذكائهم ومهاراتهم وصبرهم بخصوص الأرتباط بعلاقات أجتماعية في هذا العالم المادي ، أضافة إلى ذلك هناك القلق الشديد من تزايد المواد الغير لائقة مثل العنف والعدوان، والتحييز والكراهية والألفاظ والأباحة التي تؤثر على سلوكيات الطفل ليس فقط على تفكيرهُ.. الأنترنت أصبح كالنهر الذي لا نعلم ماذا يُخبئ لنا، فهو يحوي كُل شيء الجيد والضار ولا يمكن لنا أيقافهُ لانهُ أصبح الأداة الأساسية في كُل خطوة من خطوات الحياة، لكن بأستطاعتنا الحفاظ على أطفالنا من خلال أن نضع الشباك داخل النهر لنصطاد لهم الجيد ونرمي الضار ونعيدهُ من حيث أتى. ولكي نُعالج هذهِ المضار هُناك أمور نطبقها لنحاول أن نستفاد من الأنترنت بشكل أفضل. على الأبوين أن يتقنوا مهارة العمل الشبكي لكي يتحكموا في ظوابط الشبكة المنزلية وعدم ترك الطفل يختلي مع الجهاز الألكتروني والذي أصبح كالصديق الحميم وهو أيضاً صديق سوء اذا أساء الأستخدام ، علينا أن نُقلل من جلسات الطفل مع هذهِ الأجهزة من خلال ترغيبهم على الهوايات الرياضية والأدبية وأنشغالهم بأمور فيها الفائدة الكبيرة وبالتالي سيكون أستخدامهم للشبكة العنكبوتية هو أستدام صحيح نوعاً ما.

The post الأنترنت يتحكم بعقل الطفل appeared first on صحيفة المنتصف.